Aleksandar Parezanović
* * *
Pre nekoliko godina pisac ovih redova je čuo jednu zanimljivu teoriju o usponu i padu civilazacija, po kojoj su u prošlim vremenima one nastajale na sili, pljačkaštvu, bezobzirnosti, divljoj snazi i hrabrosti, a u špicu napredovanja bi se grupisale oko velikog vojskovođe, koji bi poželeo da osvoji ceo svet i na taj način postane besmrtan, prerastajući u Boga.
Kada bi se takav polubog umorio od ratovanja i osvajanja, počeo bi da okuplja mudrace iz naroda koje je prethodno pokorio i porobio, a ovi su ga navodili na izgradnju divnih objekata i obrazovanje. Naslednici tih silnika bi nastavili da se razvijaju u ovom smeru i da stvaraju sve lepše i lepše zaostavštine, da bi se na vrhuncu (kulturnom) svoje civilizacije pojavio drugi, primitivniji, luđi, pohlepniji i suroviji narod, sa sličnim kandidatom za živo božanstvo, koji bi lepo iz prethodne civilazacije spalio i pokorio, a onda uzeo mudrace pokorenih naroda i počeo pod njihovim uticajem da se „razblažuje“…
Ima li ova teorija neku primenu i u razvoju turizma ? Možda ima, a pokušaćemo to da nekako ukrstimo sa utiscima koje je pisac ovih redova stekao kroz tri posete mediteranskoj Turskoj, pomerajući se od severa ka jugu ove prelepe obale.
.

Beskrajna ljubaznost, puno lokalnih običaja utkanih u turističku ponudu,osećaj da ti uvek daju više nego što si platio, iznenađujući red i čistoća, žandarmi koji šetaju plažom i ne ostavljaju nikakvu dilemu – da li će eliminisati bilo koji problem koji bi mogao naružiti utisak gostiju, turistička policija koje se ugostitelji plaše ko vatra vode, nevidljivi ljudi koji u sobama fleke od ubijenih komaraca do narednog dana skinu, da vam ne bi kvarili utisak …
.

Na vlasti više nisu pobornici sekularne Turske, okrenuti Zapadu, već novi populisti koji podilaze i jakim verskim željama. Godine su učinile svoje, lokaliteti se brišu, te ponude je sve manje, a multinacionalnih brendova i konfekcijske ponude kod pića i hrane sve više.
Vidiš da je neko ozbiljan propisao standarde ponude hrane po hotelima i da ima dovoljno za one koji bi da se maknu od burgera, čipsa, piva i pomfrita, ali je konfekcijska ponuda Zapada ipak pobedila. Čisto je, ali nema više žandrma i turističke policije,osmeh je tu, ali se trgovci nešto sporije dižu da te usluže, ako su već seli.
.

Osmeh je postao prilično skup, primenjuju se „optimalističke“ metode ishrane, pa se ne nudi previše turskih đakonija, a pomfrit i testenine vladaju, morske ribe nema u ponudi, jer je to skupo i rizično. Kelneri dozvoljavaju sebi da vam pokažu da nisu impresionirani onim što ste poručili, tamo gde pre desetak godina nije bilo ni jednog papirića, a pre par godina jednog, sada ima nekoliko papirića, koji će sačekati da ih neko pokupi, jer i to košta, a verovatno su i dnevnice sirotih brđana, komunalnih radnika, porasle.
Nudi vam se „narodna pesma u obradi“, retko vam se nudi hleb „lavaš“, a tu je zato prepevani „doner kebab“, sa začinima koji su prethodno pobedili u SAD i na severu Evrope, koji vam i susedi Grci u svojim konfekcijskim letovalištima nude, kao „giros/suvlaki“…
Ako želite da doživite nešto drugačije, nude vam se posete nomadskim šatorima, gde neki ljudi iz komšiluka sede kao statisti na ćilimima i puše nargile, nane mese pite, a vi pored njih srkućete čaj i dosoljavate sve to koka-kolom.
.
Dakle, koja je sledeća turistička imperija koja će preklopiti ove poznate, koji su se pomalo umorili, posustali i izgubili posebnost, zbog kojih su ih posećivali turisti koji su imali duha za istraživanje i želju za trošenjem. Turcima sada nije jasno zašto su privukli konfekcija-turiste, pa im oni ne troše pare na turska kupatila, turske masaže i ostale usluge, kojih su se u drugom poluvremenu svoje ofanzive, setili. Ovi gosti što ste ih dobili, jedu pomfrit i ta dva sveta ne možeš pomešati, a da oba budu zadovoljni, a i treća strana, domaćini – da budu zadovoljni.
I još nešto, jedna umereno mala turističko-potrošačka nacija, iz Srbije, od ove godine bez viza može na destinacije za koje im je do sada trebalo za „ćagu“ 2 kg potvrda i uverenja, 22 sata čekanja u redovima za dobijanje željenog pečata-marke u pasošu i pola kila živaca za redovna poniženja, dok se cela avantura viziranja ne završi. To je u Turskoj sve zamenjivalo 10 EUR po pasošu, na samom graničnom prelazu. Iduće godine to neće biti prednost ove turističke imperije.
Možda, ako bi povratili onaj osmeh i srdačnost iz priče broj 1, stare desetak godina …
. . .

Mene je dojmila radna disciplina u Turskoj.
Veoma su vredni. Zna se tačan red i hijerarhija.
Vidi se da su nekada bili imperija. Ostalo po nešto.
@ hook
Mene je dojimla njihova nacionalna plesna grupa koja je gostovala u Sava Centru.
Veoma precizno, silovito i moćno masovno izvodjenje i igranje uz mnoštvo snage.
Vidi se da su i ostali imperija ;-)
re: Zlatko
Mislim da se radi o Grupi „Fire of Anatolia“ u režiji čuvenog Mustafe Dardagana
Imao sam sreću da ih gledam u takodje čuvenoj areni Aspendos u Turskoj.
O utiscima bi mogao da se napiše i jedan post :)
@ hook
Da, o njima se radi. Gostovali su pre dve tri godine u Beogradu i ostavili sjajan utisak. Prosto smo bili fascinirani koliko igrača na bini može tako ujednačeno da izvodi dosta tešku koreografiju, sa toliko energije i preciznosti. I na sletu se mogu izvoditi kordinisane koreografije, ali one su jednostavne, lake i usporene, a ovde je to bila eksplozija pokreta kroz jednu savršenu uigranost i disciplini.
Utisak moje supruge i moj je bio da smo videli imperiju uživo, i nekako ti se razbistri kako to da su Turci bili svetsko carstvo vekovima, jer ih mi kroz udžbenike doživljavamo kao bandu huligana koje je Marko Kreljević topuzom razvejavao, a u stvarnosti su oni bili vrhunska, utrenirana i disciplinovana vojska koja je gazila sve pred sobom. „Fire of Anatolia“ su uspeli da to demonstriraju.
Ti pravi post o njima, a ja ću dati samo link ka kratkoj demonstraciji njihove veštine – malo liči na irski „River dance“ u ovoj koreografiji, ali imaju oni mnogo veće i složenije masovne igre od „River dance“-a ;-)
http://www.youtube.com/watch?v=gTGyFkLIEp0&feature=related