Podeli dobar sadržaj sa prijateljima:

 

Osam besmrtnika prelaze preko mora

Ko su Osam besmrtnika iz kineske duhovne tradicije i zašto su bitni. Opis ličnosti Osam besmrtnika

 

Osam besmrtnika prelaze preko mora - čuvena kineska bajkaU Kini je narodna bajka „Osam Besmrtnika prelaze preko mora“ veoma dobro poznata.

Priča kaže da se je jednom Osam besmrtnika sastalo u Pengli paviljonu uz more. Tije Guaili je predložio da plove morem. Svi su se složili i pristali da pređu preko mora svojim magičnim veštinama bez upotrebe čamca. Han Džong Li je bacio prvi svoju lepezu u vodu, leže na njoj i otpliva dalje. He Šiange baci lotosov cvet u vodu stade na njega i prepusti se ljuljanju talasa. Ostali učiniše iste stvari i na različite načine pređoše preko mora.

Osam besmrtnika

Taoisti veruju da su čak i obični ljudi u stanju da kroz naporno učenje dešifruju tajne prirode i na taj način postanu besmrtni. Među svim pričama iz istorije o taoistima je priča o Osam besmrtnika najpoznatija. Ba Šien (Pa Šijen) je grupa od osam besmrtnika iz taoističke tradicije. Ba znači „osam“, jedan je od kineskih brojeva sreće a Šian znači „besmrtan“ Oni su zapravo bili obični smrtnici koji mogu umreti. Zbog svojih dobročiniteljskih dela i truda tokom života su kasnije nagrađeni večnim životima od strane Kraljice majke Vang (Vang Mu Niangniang)

Osam Besmrtnika se smatraju znamenjem napretka i dugovečnosti, tako da su oni popularna tema u antičkoj i srednjovekovnoj umetnosti. Često su njihovim likovima ukrašavali seladon vaze (vaze sa posebnom vrstom glazure) Plemstvo je uobičavalo u svom vlasništvu posedovati skulpture osam besmrtnika. Međutim najčešće su prikazivani na slikama od svile, zidnim muralima, grafikama i drvorezima. Prikazivani su ili zajedno u jednoj grupi, ili samo da daju više omaža specifično prikazanom besmrtniku. Najčešće su prikazivani kako prelaze preko mora nošeni svojim natprirodnim moćima, što običnim ljudima to ne uspeva jer nemaju takva dostignuća.

Interesantna karakteristika ranog prikaza Osam besmrtnika je na žadu sa ličnostima više rangiranih božanstava, ili na drugim slikama koje pokazuju veliku duhovnu moć. To ukazuje da su osam besmrtnika već u rano doba brzo postali eminentne ličnosti iz taoističke religije, i imali su veliki društveni značaj. Izuzetno su popularni, jer pomažu svima onima koji su u nevolji i borbi protiv nepravde i ugnjetavanja. Oni otelotvoruju osam osnovnih uslova za život: mladost, starost, siromaštvo, bogatstvo, plemstvo, narod, ženy i muškarca. Statua osam besmrtnika u Penglai provincije Šangdon.

Predmet su mnogih umetničkih tvorevina kao i slika i skulptura.

Imena osam kineskih besmrtnika varirala su tokom Han, Tang, Song, Juan i Ming dinastija. Najpopularnijs su ona iz Ming dinastije.

Opis ličnosti Osam Besmrtnika

Li Tijeguai

On je hromi prosjak koji je ilustrovan kako nosi dvostruku tikvu i gvozdeni štap na kom se oslanja pri hodu. U prevodu Tieguai znači gvozden štap. Patron zaštitnik je bolesnih ljudi. Najstariji je u grupi od osam besmrtnika. Legenda kaže da je prvobitno bio veoma zgodan čovek i objašnjava razloge njegovog hromog hodanja na sledeći način:

Li Tijeguaiev duh je često napustao njegovo telo kako bi lutao nebom i zemljom. To je mogao jer je postigao visok nivo prosvećenosti u taoizmu. Jednog dana pozvan je da poseti božansko mesto drugog besmrtnika. Svom sluzi naredi da se brine o njegovom telu dok mu je duh bio daleko izašavši iz tela, i da ga spali ako se ne vrati u roku od sedam dana. Vratio se je kući u zadnji trenutak ali sluga je njegovo telo već bio spalio jer mu se je majka razbolela šestog dana stražarenja nad telom njegovog gospodara te je on je morao natrag k njoj.

Li je morao da što pre uđe u ljudsko telo a jedino telo koje je mogao naći bilo je telo hromog mrtvaca u obližnjem hramu.

Džang Guolao

On je predstavljen kao starac koji jaše belu mazgu okrenut unatraške. Mazga je bila sposobna da pređe hiljade kilometara dnevno. Živeo je izolovan na planini Džongtiao tokom Tang dinastije (7 do 10 vek) Pozvan je na carski dvor od cara Šuanconga da demonstrira svoje magijske veštine. Car je želeo da zna ko je Džang Guolao i pitao je to taoističkog majstora. Ovaj mu to nije smeo odati jer bi zatim umro. Jedino ako kralj ode tražiti Džanga gologlav i bos i potraži oproštenje za svoju radoznalost i izdaju hteo je da kaže Džangovo prebivalište. Taoistički majstor je rekao da je Džang reinkarnacija haosa. Taoistički učitelj je zaista i umro, oživeo je tek kad je kralj zatražio oproštaj.

Džang je obično nosio sa sobom bubanj od bambusa sa gvozdenim šipkama. Legenda kaže da je na kraju svog putovanja, mogao da svog magarca presavije kao komad papira i drži ga u džep. Kada je opet bio spreman da putuje samo bi usuo vodu u džep i magarac bi se ponovo pojavio. Magarac je bio njegov znak prepoznavanja. Po predanju živeo je preko 200 godina. Bio je patron zaštitnik novovenčanih parova i neplodnosnih, i svetac je starih osoba. Na slikama ga prikazujy kako nosi breskve besmrtnosti i tašnu.

Han Džong Li

Han Džong Li je naučio taoistički doktrinu od Li Tieguai-a. Kada je završio taoističko 8Besmrtnika Han Džong Listudiranje, vratio se u zemaljski svet. Pominju se sledeća nadnaravna dela u njegovom životu : Odrubio je glavu tigru letećim mačem; jedan kamen je pretvorio u zlato. On je putovao sa bratom na nebo i pomogao Lu Dongbinu da postigne besmrtnost. Legenda kaže da je Han Džong Li bio u stanju da svojom čarobnom lepezom oživi dušu pokojnika. Jedno od predanja kaže da je mogao praviti čarobne srebrenjake. Ove srebrenjake je davao siromašnima u periodu kada je zemljom vladala glad. Prikazivan je kao debeli čovek koji uvek pokazuje svoj razgolićeni trbuh. Sa sobom je kao lepezu nosio list banane a ponekad bi nosio i breskve.

Zaštitnik je vojske.

Han Šiance

On je navodno nećak naučnika Han Jua iz Tang dinastije. Bio je učenik Lu Dongbina. Lu 8Besmrtnika Han Šianceje Hana poveo sobom na nebo i pokazao mu drvo breskve besmrtnosti. Han se je popeo na drvo, ali se okliznuo i pre nego što je pao i razbio se dostigao je besmrtnost.

Svojim natprirodnim moćima činio bi da božuri cvatu zimi, sa laticama na kojima su bila predviđanja. Han je predstavljen sa breskvama i flautom, ponekad sa buketom cveća.

Veseljak koji se prikazuje kako uvek svira flautu. Kaže se da je bio u stanju da samo svojom voljom načini da se cveće rascveta i da je mogao divlje životinje umiriti svojom muzikom. Svetac je muzičara.

He Šiange

He Šiange „Šian ge“ znači „besmrtna žena“ na kineskom, „He“ je njeno prezime. Pravo ime He Šiange nije poznato. Kaže se da se je njen otac zvao He Tai. Ona je jedina žena među Osam besmrtnika. He Šiange je pojela komad bisera i postala besmrtna, postala je laka kao pero letela preko planina i sakupljala bobice i druge plodove. Kralj joj je ukazao da dođe njemu u dvorac ali je ona postala besmrtna i nestala. Sobom često nosi magičan lotosov cvet. Prikazuje se sa Šeng usnom harmonikom. Šeng (笙) je tradicinalni kineski instrument.

Ona je dovedena u grupu osam besmrtnika od strane Lu Dongbina nakon što ju je svojim čarobnim mačem spasao od demona.

Lan Caihe

Njega greškom vide kao ženu, jer on izgleda mlad i zgodan i obično nosi korpu sa cvećem. Leti je Lan nosio debelu zimsku jaknu, zimi tanku odeću pojas od crnog drveta i jednu cipelu a voleo je da leži na snegu i ledu. Njegova porodica se je bavila lečenjem lekovitim biljem. Jednog dana, Lan je naišao na beskućnika koga je počeo negovati. Ispostavilo se da je to bio Li Tijeguai, i ovaj ga je nagradio za njegovu brigu, načinivši ga besmrtnikom. Takođe je voleo pevati a na njegov mladalački izgled ne utiče vreme te on nije stario. Jednog dana izuo je cipelu, skinuo pojas i kaput i otišao na nebo.

Zaštitnik je i svetac cvećara.

Lu Dongbin

On je poznati taoistički besmrtnik u kineskoj mitologiji. Član je osam besmrtnika, i 8Besmrtnika Lu Dongbinistorijska ličnost je o kome su pripovedane razne legende i mitovi. Povremeno bi se mešao među ljudima, nagrađujući dobre i kažnjavajući loše osobe. Borio se protiv neznanja, strasti i agresivnosti. Bio je predak mnogim strujama u taoizmu.

Živeo od 755 do 805. On je zaštitni svetac berberima.

Prema legendi, Lu Dongbin se je jednom popeo na planinu Lu i tamo susreo zmaja koji mu je dao čarobni mač, kojim je mogao da stigne na nebo. Mač kojeg nosi na leđima koristi da pogubi nečastive zmajeve i demone. Prema taoističkoj knjizi „Istorija besmrtnih“ Lu je reinkarnacija antičkog mudrog kralj „Huang-Tan-Ši-a“ On je govorio kako je putovao zemljom preko 400 godina ubijajući zmajeve.

Priče o Lu Dongbinovoj inauguraciji i testovima na duhovnom putu su jedne od najpoznatijih taoističkih priča.

Cao Guodžiju

Najelegantnije obučen među osam besmrtnika. Navodno rođak carske porodice iz Song dinastije. On je uvek prikazan kako nosi zvaničnu sudsku odoru, kastanjete i ploče od žada koje omogućavaju pristup carskom dvoru. Ako se razume kineski, može se protumačiti njegovo ime. „Guo Džiu“ je njegov društveni položaj, što znači brat carice. Cao je njegovo prezime.

On je zaštitni patron umetnika.

 

Tekst prenet sa sajta: http://biserdobisera.net

Podeli dobar sadržaj sa prijateljima: